ნიადაგი, რომელზეც საბჭოთა კავშირში დისიდენტური მოძრაობა გაიზარდა, იყო დათბობის პერიოდი, რომელიც დაეცა სტალინის გარდაცვალებიდან პირველ ათწლეულში. დისიდენტური მოძრაობის ფენომენი შუა საუკუნეების ევროპაში გამოჩნდა, მაგრამ საბჭოთა კავშირის დისიდენტობა გახდა განსაკუთრებული ეტაპი რუსეთის ისტორიაში.
ინსტრუქციები
Ნაბიჯი 1
პიროვნების კულტი დასრულდა სტალინის ბუნებრივი სიკვდილით და საბოლოოდ გაუქმდა სსკ-ს ისტორიულ XX კონგრესზე. დათბობის პერიოდმა გარკვეული პერიოდის განმავლობაში დემოკრატიული გარდაქმნების მომხრეებს სამართლიანობის ტრიუმფის იმედი მისცა ინდივიდუალური სამოქალაქო და ადამიანის უფლებების სფეროში. მაგრამ სოციალისტური სისტემა, დაფუძნებული მმართველობის ავტორიტარულ მეთოდებზე, არ იძლევა განსხვავებულ აზრს. თავიდანვე დაიწყო ურთიერთობა სსკ პირველი მდივნის, ნ. ხრუშჩოვი შემოქმედებითი ინტელიგენციით. მიუხედავად იმისა, რომ რამდენიმე წლის განმავლობაში ცენზურა იმდენად შესუსტდა, რომ შესაძლებელი გახდა დიქტატურის ანტი-ხალხური რეჟიმის დამამტკიცებელი პუბლიკაციების გამოცემა, ტოტალიტარული სახელმწიფოს პირობებში შეუძლებელი იყო პიროვნების სრული თავისუფლების უზრუნველყოფა.
ნაბიჯი 2
დისიდენტური მოძრაობა დამწიფდა დათბობის საფუძველზე. დროებითი დემოკრატიული არეულობის დასრულების შემდეგ, ადამიანის უფლებათა მრავალი დამცველი უკანონოდ გამოცხადდა. განსხვავებით რამდენიმე ანტისაბჭოთა ჯგუფისაგან, რომლებიც მოქმედებდნენ პიროვნების კულტის დროს, დისიდენტები არ ითხოვდნენ არსებული სისტემის განადგურებას, მაგრამ მხოლოდ ადამიანის უფლებების დაცვას ემსახურებოდნენ. დისიდენტების ერთადერთი მისაღები მეთოდი იყო მშვიდობიანი საპროტესტო დემონსტრაციები. პირველი დემონსტრაციის მიზეზი, რომელიც 1065 წლის 5 დეკემბერს შედგა, იყო მწერლების იური დანიელისა და ანდრეი სინიავსკის დაპატიმრება, რომლებმაც დასავლეთში გამოაქვეყნეს მოთხრობა "დადის პუშკინთან ერთად" - წმინდა ლიტერატურული ჟანრის ნაწარმოები. საზღვარგარეთ გამოქვეყნების ფაქტი აღმაშფოთებელი იყო, რაც გახდა მწერლების ანტისაბჭოთა საქმიანობაში დადანაშაულების მიზეზი. ხელისუფლებამ დემონსტრაციას გამოეხმაურა სსრკ სისხლის სამართლის მუხლით "ჯგუფური ქმედებების შესახებ, რომლებიც უხეშად არღვევს საზოგადოებრივ წესრიგს". ეს იყო ერთადერთი შესაძლო ლეგალური გზა განსხვავებული აზრის წინააღმდეგ საბრძოლველად, ვინაიდან საბჭოთა კავშირმა თავი დადო საერთაშორისო ასპარეზზე, როგორც დემოკრატიული სახელმწიფო.
ნაბიჯი 3
საბჭოთა კავშირში გამოხატული ცენზურა და განსხვავებული აზრის დევნა გამოიწვია ისეთი უნიკალური ფენომენი, როგორიცაა "სამიზდატი". თავდაპირველად, დამოუკიდებელი გამოცემის თემა იყო ხელოვნების ნიმუშები, კერძოდ ცვეტაევას, მანდელშტამის, ბროდსკის ლექსები, მოგვიანებით დაიწყო პოლიტიკური მესინჯერების გამოჩენა, როგორიცაა "ვეჩე", "დუელი" და სხვა.
ნაბიჯი 4
განსხვავებულობა სერიოზულ საფრთხეს უქმნიდა არა იმდენად არსებული სისტემისთვის, რამდენადაც სოციალისტური სახელმწიფოს ავტორიტეტს. დეკლარირებულმა ლოზუნგმა პოლიტიკური რეპრესიების და, შესაბამისად, პოლიტპატიმრების არარსებობის შესახებ, ძლიერად შეკრა ხელი სამართალდამცავი ორგანოების ხელში. საზოგადოებრივი წესრიგის დარღვევის შესახებ კანონის გარდა, დისიდენტებს შეიძლება წარუდგინონ სტატია პარაზიტიზმის შესახებ, როგორც ეს მოხდა ჯოზეფ ბროდსკისთან, რომელიც არ იყო მწერალთა კავშირის წევრი და არ მუშაობდა ოფიციალურად. ზოგი ფსიქიატრიად გამოცხადდა და საზოგადოებისგან იზოლირებულ იქნა ფსიქიატრიულ საავადმყოფოებში.
ნაბიჯი 5
არ არის ცნობილი, რა როლი ითამაშეს დისიდენტებმა საბჭოთა კავშირის დაშლის პროცესში; სავარაუდოდ, სოციალიზმმა გაასწრო თავისი სარგებლობა, როგორც არაეფექტური ეკონომიკური სისტემა, მაგრამ მათ შეადგინეს საბჭოთა კულტურის მთელი ფენა, რომელიც შეუმჩნეველი არ დარჩება.
