შუა საუკუნეებში ხალხს სჯეროდა, რომ დემონები დახეტიალობდნენ დედამიწაზე, აცდუნებდნენ ხალხს და ცოდვისკენ უბიძგებდნენ. ეშმაკს მიჰყავდა დემონები ქვესკნელიდან, განსაკუთრებით რთულ შემთხვევებში ის თავად ჩნდებოდა დედამიწაზე. მთელი ეს სამუშაო ხორციელდებოდა იმისთვის, რომ რაც შეიძლება მეტი უკვდავი ადამიანის სული ცეცხლოვან ჯოჯოხეთში მოხვედრილიყო. დემონები სხვადასხვა სახის იყვნენ და სხვადასხვა ცოდვებზე იყვნენ პასუხისმგებელნი. ასე რომ, ვნების ცოდვაზე პასუხისმგებელი დემონი ძალიან პოპულარული იყო ლეგენდებში. ასეთ დემონებს ინკუბები უწოდეს.
ეშმაკის საყვარელი
ინკუბუსი ლათინურად ნიშნავს "ზემოდან დაწევას". ინკუბუსები იყვნენ მამაკაცი დემონები, რომლებიც ქალებთან სექსუალური ურთიერთობის სურვილს განიცდიდნენ. ისინი თავიანთ მსხვერპლს სხვადასხვა ფორმით ადევნებდნენ თვალს. მაგალითად, ინკუბუსი შეიძლება იქცეს დევნილი ქალის ქმარად, ლამაზ მეზობლად ან უბრალოდ ვნებით დაწვავ ლამაზ უცხოდ.
სხვა ვერსიის შესახებ, ინკუბუსმა არა მხოლოდ ვიღაცის იერსახე მიიღო, არამედ უნებლიე მამაკაცებშიც კი შეაღწია. ერთხელ, სამწუხარო ქალის ტირილით, კომლი გაიქცა და საწოლთან ეპისკოპოსი სალვანიუსი იპოვა. მღვდელმა დაიფიცა, რომ ინკუბუსი მას ეკუთვნოდა და სხეული აიძულა პატივცემული ქალბატონის შევიწროვება. ყველას სჯეროდა ეპისკოპოსის სიტყვების, რადგან ეს არანაირად არ ეწინააღმდეგებოდა მსოფლიოს შუასაუკუნეების სურათს.
ამასთან, არსებობს ინკუბუსის აღწერილობა მათი ნამდვილი ხასიათით, რაც ეწინააღმდეგებოდა ერთმანეთს და ეჯიბრებოდა დემონის ფორმის უზარმაზარ ნაწილში. ასეთი ჩვენებების თანახმად, ინკუბუსებს უზარმაზარი გრეხილი რქები ჰქონდათ, ისინი სატირის სახით ჩნდებოდნენ, ხშირად ცხოველური ფორმა მიიღეს - უზარმაზარი თხა, გველი ან ყორანი. უცნაურია, მაგრამ მხეცური გარეგნობა ხელს არ უშლიდა დემონას ქალებთან ურთიერთობაში. მოსაზრებები ასევე განსხვავდებოდა იმაზე, რომ ქალთა სიამოვნებას ანიჭებდა კავშირი ინკუბუსთან - ზოგი მოწმობს, რომ ისინი საყვარელი საყვარლის მკლავებში იყვნენ, სხვები კი საშინელ ტკივილებს უჩივიან.
ეძებდა ხსნას
ჩვეულებრივ, ვნების დემონები ძილში თავს ესხმოდნენ ქალებს და ასეთ მომენტებში სახლის ყველა სხვა მცხოვრებლებს არაბუნებრივად ეძინათ დილამდე. მოხდა ისე, რომ ქალს ყვირილი არ შეეძლო, და თუ ის ამას ყავდა, ვერავინ გაიგო. დემონთა წინაშე ასეთმა უძლურებამ განაპირობა ინკუბების დაშინების მეთოდების გავრცელება: ამაზრზენი სუნის მქონე ნაყენები და სპეციალური სამოსი, რომელიც ქალის სხეულისკენ მიმავალ გზას კეტავს.
რომის პაპმა ინოკენტი VIII 1484 წელს კი გამოუშვა ხარი, რომელიც ინკუბების წინააღმდეგ ბრძოლას ეძღვნებოდა, რადგან ისინი ნამდვილ უბედურებად იქცნენ წმინდა მონასტრებისთვის. ყველაზე მეტად, ინკუბები, სავარაუდოდ, მონაზვნებმა მიიპყრეს, ვინაიდან პირველ რიგში უნდა გაენადგურებინათ მათი უკვდავი სული.
მისტიკის ჟამმა ხალხს სხვა ახსნა არ დაუტოვა ღამის ხედვების მონახულებისას. მაგრამ რაციონალიზმის ეპოქამ ინკუბუსის იმიჯის განსხვავებული ინტერპრეტაცია მოიტანა - შუა საუკუნეებში ადამიანის ბუნებრივი სექსუალობა ისე იყო აღკვეთილი საეკლესიო და სოციალური ნორმებით, რომ იგი აუცილებლად ეძებდა გამოსავალს.
ამაზრზენ დემონებზე დევნა გახდა ასეთი გამოსავალი. ერთი მხრივ, ამ გამოგონებებმა გაწმინდა ადამიანების აზრები, რომლებიც ნებაყოფლობით არ შევიდნენ არაბუნებრივ ურთიერთობებში, ხოლო მეორეს მხრივ, მათ საშუალება მისცეს, ფანტაზიირებულიყვნენ, რამდენადაც სურდათ სასურველი ურთიერთობა.
მას შემდეგ, რაც რელიგიური ხასიათის შფოთვა მოიცავდა შუასაუკუნეების მთელ საზოგადოებას, მამაკაცებისთვის არსებობდა ქალი დემონი - succubus (ლათინურიდან - "ქვეშ წოლა"). გარეგნულად succubi ბევრად უფრო მიმზიდველი იყო, ვიდრე მათი ინკუბუსი ძმები და ხშირად მამაკაცები ჩიოდნენ, რომ მათ უბრალოდ ვერ გაუძლეს მზაკვრულ მაცდურს.
