ფრაზა "სამზე მეტი არ მოემზადოს" თანამედროვე რუსებისთვის ცნობილია გამოგონილი და ისტორიული ფილმებიდან რევოლუციამდელი პერიოდის შესახებ. როგორც წესი, ასეთ ნამუშევრებში ეს ფრაზა პოლიციელების ან ჟანდარმების ტუჩებშია ჩადებული.
თანამედროვე საზოგადოებაში უკვე საკმაოდ რთულია ამ გამოთქმის ჭეშმარიტი მნიშვნელობის გაგება, ამიტომ იგი შეიძლება ასოცირდეს სრულიად განსხვავებულ რეალობებთან და არა მათთან, რომლებმაც რეალურად წარმოშვა ეს.
ვინ სამად იკრიბება
მოთხოვნამ „არ შეიკრიბოს სამზე მეტი“შეიძლება კარგად გაითვალისწინოს ასოციაცია „სამზე ფიქრი“. ტრადიციულად, სამი კაცი ხვდება ბოთლი არაყის დასალევად, რადგან მარტო ამ ალკოჰოლური სასმელის მიღება ალკოჰოლიზმის გამოვლინებად მიიჩნევა, რასაც უდავოდ გმობენ ისინიც, ვინც საკმაოდ ერთგულია ალკოჰოლის ბოროტად გამოყენება.
ჩნდება კითხვა, თუ რატომ არის საჭირო არაყის დალევა მხოლოდ სამით და არა ოთხი ან ორით, რატომ ცდილობენ ორი კაცი იპოვონ მესამე. ეს "ჩვეულება" საბჭოთა პერიოდში გაჩნდა და არყის ბოთლის ფასთან ასოცირდებოდა - 3, 52 მანეთი. ამ თანხის გაყოფა ბევრად უფრო ადვილია 3-ზე, ვიდრე რომელიმე სხვა რიცხვზე, ამიტომ 3-კაციან კომპანიას არ გაუჭირდა ხარჯების თანაბრად გაყოფა.
მაგრამ მოთხოვნა "სამზე მეტი არ შეიკრიბოს" არანაირად არ უკავშირდება "სამზე ფიქრის" ჩვეულებას, ეს ფრაზა გაცილებით ადრე გამოჩნდა - რევოლუციამდელ რუსეთში, ნიკოლოზ II- ის დროს.
საზოგადოებრივი შეკრებების დროებითი წესები
ნიკოლოზ II ისტორიაში შევიდა, როგორც რუსეთის უკანასკნელი იმპერატორი. ფაქტობრივად, მისი მთელი მეფობა ოქტომბრის რევოლუციის "დასრულება" იყო. არ შეიძლება ითქვას, რომ იმპერატორი არ ცდილობდა რაიმეს გაკეთებას - შეიძლება გავიხსენოთ, მაგალითად, 1905 წლის მანიფესტი, მაგრამ ამ პროცესის შეჩერება უკვე შეუძლებელი იყო. საზოგადოება სიტყვასიტყვით "ეკიდებოდა" რევოლუციური სენტიმენტებით, ხოლო ხელისუფლებას მხოლოდ ერთი რამ უნდა გაეკეთებინა - დაეცვა საკუთარი თავი ავტოკრატიის წინააღმდეგი ხალხისგან.
საკუთარი თავის დასაცავად, შესაძლო არეულობის თავიდან ასაცილებლად ერთ – ერთი მცდელობა იყო 1906 წელს საზოგადოებრივი ასამბლეების დროებითი წესების შემოღება. შესაბამის განკარგულებაში გაწერილი იყო რომელი შეხვედრები ითვლება საჯაროდ. როგორც ასეთი, განიხილებოდა შეხვედრები, რომლებსაც შეიძლება დაესწრონ განუსაზღვრელი რაოდენობის ხალხი, ისევე როგორც ადამიანები, რომლებიც პირადად არ არიან ცნობილი ღონისძიების ორგანიზატორებისთვის. ორგანიზატორები ვალდებულნი იყვნენ, ღონისძიების ჩატარებამდე სულ მცირე სამი დღით ადრე აცნობონ ადგილობრივი პოლიციის უფროსს საჯარო შეხვედრის შესახებ.
პოლიციამ ეს წესები უფრო მკაცრად შეასრულა ვიდრე დადგენილება მოითხოვდა. საკმარისია გავიხსენოთ A. Brushtein– ის რომანში აღწერილი სიტუაცია „გზა ნახტომი მანძილამდე“: თუნდაც იმისთვის, რომ სტუმრები გოგონას დაბადების დღესთან დაკავშირებით წვეულებაზე მიეწვიათ, პოლიციის განყოფილებიდან ნებართვის მიღება იყო საჭირო, თუმცა ეს ღონისძიება არ იყო ერთ – ერთი მათგანი, რომელიც დადგენილებით აღიარებულ იქნა საჯარო.
პოლიციამ კიდევ უფრო გადამწყვეტად მოიქცა, როდესაც ქუჩაში "სახალხო კრების" ოდნავი მინიშნება დაინახა: როდესაც მან დაინახა, რომ ადამიანთა მცირე ჯგუფი მაინც განიხილავს რაიმეს, პოლიციელმა ხელყუმბარა დაიწყო მათი დარბევა, მოითხოვა სამზე მეტი”. ეს ფრაზა დიქტატურისა და პოლიციის თვითნებობის სიმბოლოდ იქცა.
