ძალიან ხშირად, მრავალი ფრაზა ავტომატურად გამოიყენება ჩვენს მიერ, უფრო მეტიც, თუ მათ თავდაპირველ მნიშვნელობას გაეცნობით, მისი პოვნა ადვილი არ არის. ამის საინტერესო მაგალითია ფრაზის წარმოშობა:”ძვირფასი თვალის ვაშლივით”.
გამოხატვის წყარო
ისევე როგორც მრავალი სხვა გამონათქვამი და კარგად დამკვიდრებული შემობრუნება რუსულ მეტყველებაში, გამოთქმა "თვალის ბუშტივით ძვირფასი" სათავეს იღებს ქრისტიანულ წმინდა წერილებში - ბიბლიაში. ამ გამოთქმას 32-ე თავში ვხვდებით წიგნ „მეორე კანონის“წიგნში. თავი წარმოადგენს პოეტურ ტექსტს - მოსეს სიმღერა და ამ ჟანრისთვის დამახასიათებელი სხვადასხვა მხატვრული გამოსახულებებით არის სავსე.
მთლიანი თავის კონტექსტში, ის ეხება იმას, თუ როგორ იცავს უფალი თავის ხალხს: „უდაბნოში მან იპოვა ეს ხალხი უკაცრიელ სიცარიელეში. იგი იცავდა მას, ზრუნავდა მასზე, როგორც ნაპირი ნაპირზე”(კან. 32: 10). მსგავსი გამოთქმა გვხვდება ფსალმუნში:”დამინახე მე, როგორც შენი თვალის ვაშლი და დაიმალე შენი ფრთების ჩრდილში” (ფს. 16: 8).
გამოხატვის ისტორიული მნიშვნელობა
უპირველეს ყოვლისა, უნდა აღინიშნოს, რომ ვაშლი ძველი საეკლესიო სლავური სიტყვაა და ნიშნავს - მოსწავლე. წმინდა წერილებში ადამიანისთვის დამახასიათებელი გამოსახულებები ხშირად ღმერთს მიეწერება. თვალები ბიბლიური გაგებით ხშირად იდენტიფიცირებულია სხეულის ნათურისთვის, რომელიც მას სიცოცხლის გზაზე მიჰყავს (მათ. 6:22), ტირილის დროს წყლის წყარო იღვრება (გოდება 1:16), ძველიდან დაბრმავებული თვალები. ასაკს ადარებენ მომაკვდავ ლამპარს.
ანტიკურ სამყაროში ადამიანი გადარჩენისთვის იბრძოდა ბუნების ელემენტებით და ამისთვის მას სჭირდებოდა ჯანმრთელობა, უპირველეს ყოვლისა კარგი მხედველობა. მხედველობას მოკლებული ადამიანი აბსოლუტურად უსუსური გახდა. ამიტომ, ხალხი ყოველთვის თვალს არ აშორებდა ქვიშის ქარიშხლის სახით სხვადასხვა საფრთხეებისგან, მტრის იარაღისაგან და ა.შ.
შუა აღმოსავლეთის კულტურათა შორის, როგორიცაა ფილისტიმელები, ამორეველები, ბაბილონელები, ჩვეულებრივი იყო, რომ ტყვეები ტყვეობდნენ ტყვეებს ან კრიმინალებისთვის სისხლისსამართლებრივ დასჯას. ამრიგად, თვალებისგან დაცალებულმა ადამიანმა არა მხოლოდ დაკარგა ძალა, არამედ განიცადა მძიმე ტანჯვა. ცნობილმა ბიბლიურმა პერსონაჟმა - გმირმა სამსონმა, ფილისტიმელებმა ააფართხალეს თვალები და მას უკვე შეეძლო მხოლოდ ცხოველის ნახატის ფუნქციების შესრულება, წისქვილის ქვის წრეში გადატრიალება.
გადატანითი მნიშვნელობა
ამ გამოთქმის მეტაფორული მნიშვნელობა იმაში მდგომარეობს, რომ ადამიანის ცხოვრებაში ბევრ რამეს განსაკუთრებით ფრთხილად დაცვა სჭირდება და ისინი ისევე დაცული უნდა იყოს, როგორც საკუთარი თვალები. ბიბლიური კონტექსტისთვის ეს ნიშნავს, რომ ადამიანი ღმერთს აძლევს თავის მზრუნველობასა და მზრუნველობას თვისებებზე, რაც ღმერთს გადასცემს საკუთარი თვალებისთვის მომგებიანი ზრუნვის სახეს. თანამედროვე ადამიანისთვის თვალის ჭერის ეს გამოსახულება რჩება ყველაზე ძვირფასი მომენტაციის სიმბოლოდ.
