პოსტმოდერნიზმი არის მე –20 საუკუნის მეორე ნახევრის ფილოსოფიისა და ხელოვნების ტენდენცია. პოსტმოდერნულობას ახასიათებს თავისი ატიპიურობა, საზოგადოების ფსიქიკურ და კულტურულ ცხოვრებაში მის წინა ეტაპებსა და მოვლენებთან შედარებით.
საინტერესოა, რომ პოსტმოდერნიზმი თავს იკავებს როგორც კლასიკური, ისე არაკლასიკური ტრადიციებისგან, უფრო პოსტმოდერნული ან პოსტკლასიკური.
ტერმინის ისტორიიდან
ითვლება, რომ პოსტმოდერნიზმის გაჩენა მეოცე საუკუნის 60-70-იან წლებში მოხდა. ეს წარმოიქმნება, როგორც ლოგიკური რეაქცია თანამედროვე ეპოქის იდეების კრიზისზე. იმპულსს ემსახურებოდა აგრეთვე სუპერ საფუძვლების ე.წ. "სიკვდილი": ღმერთი (ნიცშე), ავტორი (ბარტი), ადამიანი (ჰუმანიტარიზმი).
იგივე ტერმინი პირველად იქნა გამოყენებული პირველი მსოფლიო ომის ეპოქაში რ. პანვიცის ნაშრომში, 1917 წ. სახელწოდებით "ევროპული კულტურის კრიზისი". მოგვიანებით, 1934 წელს, ტერმინი გამოიყენა ლიტერატურულმა კრიტიკოსმა ფ. დე ონისმა ესპანეთისა და ლათინური ამერიკის პოეზიის ანთოლოგიის შესახებ ნაშრომში. ონისმა ეს ტერმინი გამოიყენა მოდერნიზმის პრინციპებზე რეაგირების კონტექსტში. ამასთან, მათ მოახერხეს კონცეფციის ზოგადი კულტურული შეგრძნებაც კი მიეღოთ, როგორც რელიგიასა და კულტურაში დასავლური ბატონობის დასრულების სიმბოლო (არნოლდ ტოინბი "ისტორიის გაგება").
ასე რომ, პოსტმოდერნიზმი მოდერნიზმის საწინააღმდეგოდ გამოჩნდა, რომელიც საზოგადოებისთვის მხოლოდ რამდენიმე წარმომადგენლისთვის არის ხელმისაწვდომი და გასაგები. მარტივად რომ ვთქვათ, ყველაფრის ცნობილი, სათამაშო ფორმაში ჩასმა, პოსტმოდერნიზმი მიაღწევს მასასა და ელიტას შორის განსხვავებების გათანაბრებას, ანუ ის ელიტას მასებში გადაყრის.
ფილოსოფიური პოსტმოდერნიზმი
პოსტმოდერნიზმი ფილოსოფიაში ხასიათდება გამოხატული მიზიდულობით არა სამეცნიერო ასპექტისკენ, არამედ ხელოვნებისკენ. ფილოსოფიური კონცეფცია არა მხოლოდ იწყებს მარგინალური პოზიციების დაკავებას ყველა მეცნიერულთან მიმართებაში, არამედ აჩვენებს სრულ კონცეპტუალურ ქაოსს.
"განახლებული ფილოსოფია" გულდასაწყვეტია თავისი უარყოფითით. პოსტმოდერნიზმის ფილოსოფიის თანახმად, ობიექტურობისა და საიმედოობის იდეა აბსურდულია. სწორედ ამ მიზეზით აღიქმება პოსტმოდერნიზმი, როგორც მარგინალური და ირაციონალური დისკურსი, რომლის უკან, როგორც წესი, არაფერი დგას.
ბოდრიარის თანახმად, კლასიკურ ესთეტიკას საფუძვლად უდევს ისეთ ფუნდამენტურ საფუძვლებს, როგორებიცაა: განათლება, უდავო ნამდვილობა და საიმედოობა, აგრეთვე ტრანსცენდენტურობა და ღირებულებების დამკვიდრებული სისტემა. საგანი იდენტურია შემოქმედისა, ის წარმოსახვის წყარო და იდეის”განსახიერებაა”. პოსტმოდერნიზმის არსი სიმულაკრის ესთეტიკაშია ("ასლი, რომელსაც სინამდვილეში არ აქვს ორიგინალი"). მას ახასიათებს ხელოვნურობა და ზედაპირულობა, ანტიიერარქია და რაიმე ღრმა გავლენის არარსებობა.
პოსტმოდერნიზმი ხელოვნებაში
გარკვეული ორმაგობაა ხელოვნებასთან მიმართებაში. ერთი მხრივ, აშკარაა მხატვრული ტრადიციების დაკარგვა, რაც გამორიცხავს ყოველგვარ უწყვეტობას. მეორეს მხრივ, არსებობს ნამდვილი ურთიერთობა მოდასთან, კინო კულტურასა და კომერციულ გრაფიკასთან. ერთადერთი და უდავო ღირებულება ამტკიცებდა მხატვრის თავისუფლებას, აბსოლუტურ და შეუზღუდავს.
