გაცნობის რეკლამებში, პარტნიორის მიმართ სხვა მოთხოვნებთან ერთად, ქალიც და ქალიც ხშირად მიუთითებენ იუმორის გრძნობაზე. ეს ფაქტი გვაფიქრებინებს იმ კოლოსალურ მნიშვნელობაზე, რომელსაც ადამიანები ამ პიროვნულ თვისებას ანიჭებენ.
მისი ზოგადი ფორმით, იუმორის გრძნობა შეიძლება განისაზღვროს, როგორც უნარი შეინიშნოს რაიმე სასაცილო, კომიკური გარემო სამყაროს ფენომენებში, ემოციურად რეაგირება არსების ამ მხარეზე.
იუმორის გრძნობის ადგილი ემოციურ სფეროში
იუმორის გრძნობა მიეკუთვნება უმაღლესი გრძნობების სფეროს, რომლებიც ასოცირდება სოციალურ მოვლენებთან. ეს არის ჭეშმარიტად ადამიანური გრძნობები, ხოლო პრიმიტიული ემოციური რეაქციები ცხოველებშიც გვხვდება. უმაღლესი გრძნობები იყოფა მორალურად, ესთეტიკურად და ინტელექტუალურად.
იუმორის გრძნობის კატეგორიზაცია შეუძლებელია ცალსახად. ეს ასახავს ადამიანის დამოკიდებულებას სამყაროს, საკუთარი თავისა და სხვა ადამიანებისადმი, როგორც ზნეობრივი გრძნობებისადმი. მასში ინტელექტუალური დასაწყისია, რადგან ნებისმიერი ხუმრობა ლოგიკური კავშირების განზრახ დარღვევაა. კომიქსის კატეგორია დიდ როლს ასრულებს ხელოვნებაში, რაც იუმორს ესთეტიკურ გრძნობებს უკავშირებს.
იუმორის გრძნობის გარეგანი გამოვლინებაა სიცილი. ეს რეაქცია განვითარდა იმ კონკრეტული ხმებიდან, რომლებსაც დიდი მაიმუნები თამაშების დროს გამოსცემენ. ასეთი ხმები არის სიგნალი, რომელიც აცნობებს თანაგუნდელებს, რომ მათი ყველა მოქმედება - აგრესიულიც კი - ნამდვილად არ ასრულებს ცხოველს.
ადამიანის ფსიქიკური და სოციალური ცხოვრება შეუდარებლად უფრო რთულია, ვიდრე მაიმუნების ურთიერთობა, მაგრამ სიცილისა და იუმორის როლი ჰგავს მაიმუნის "პროტო-სიცილის" როლს.
იუმორის გრძნობის როლი
იუმორის გრძნობის მანიფესტაციები მსგავსია თამაშისა - ადამიანის განსაკუთრებული საქმიანობა, რომლის მიზანიც არის საქმიანობა, როგორც ასეთი, თამაში სხვა მიზნებს არ ისახავს. ნებისმიერი ფენომენი ხუმრობის საგნად აქცევს მას პიროვნების სიბრტყეზე, სადაც არ შეიძლება არსებობდეს”სერიოზული” მიზნები, ურთიერთობები და მიღწევები, სადაც ყველაფერი”გასართობად” არის. ასეთი თამაშის საგანი რომ გახდა, ობიექტი კარგავს თავის მნიშვნელობას. ამრიგად, იუმორის გრძნობის მთავარი ფუნქციაა მიმდებარე სამყაროს ფენომენების დევალვაცია.
ამაზე ლაპარაკობს კ. ჩაპეკი და აღნიშნავს, რომ აქ არის "gallows humor", მაგრამ არსად და არასდროს ყოფილა გამეფების იუმორი, რადგან თუ მეფე ხუმრობდა მის მეფობას, მიხვდებოდა, რომ ეს არც ისე დიდი და დიდებული იყო.
იუმორის გრძნობა არის "წამალი" არა მხოლოდ ზედმეტი სიამაყის, არამედ შიშისთვის: ის, რაც დაკარგა თავისი მნიშვნელობა, არ შეიძლება იყოს საშინელი. ამიტომ ადამიანები ქმნიან სასაცილო ხუმრობებს სისხლიან დიქტატორებზე, ხოლო ბავშვთა ფსიქოლოგები ეხმარებიან ბავშვებს შიშისგან გათავისუფლებაში, საშიშ სურათებში რაღაც სასაცილოს პოვნაში.
იუმორის გრძნობა კარგი საშუალებაა სოციალური კონტაქტების დასამყარებლად, კომუნიკაციური ბარიერების დანგრევისთვის მათი მნიშვნელობის შემცირებით. ნებისმიერ სოციალურ საზოგადოებაში იუმორი მოქმედებს როგორც განმტკიცების ერთ – ერთი პრინციპი:”სხვების” დაცინვა (ადამიანები, რომლებიც არ მიეკუთვნებიან მოცემულ ერს, პროფესიას ან სხვა სოციალურ ჯგუფს) ეხმარება ადამიანს უფრო ღრმად შეიგრძნოს, რომ ჯგუფს მიეკუთვნება.
