"აპოკალიფსის რაინდები" ან "აპოკალიფსის ოთხი მხედარი" არის ტერმინი, რომელიც აღწერს იოანე მახარებლის გამოცხადებების ოთხი პერსონაჟს, ახალი აღთქმის ბოლო წიგნს. ამ პერსონაჟების რამდენიმე ინტერპრეტაცია არსებობს, მაგრამ ყველაზე ხშირად აპოკალიფსის მხედრები ასოცირდება იმ კატასტროფებთან, რომლებიც კაცობრიობას დაემართება განვითარების ბოლო ეტაპზე.
ინსტრუქციები
Ნაბიჯი 1
იოანე მახარებლის გამოცხადებებში ღმერთი მოუწოდებს ოთხ არსებას თეთრ, წითელ, ყორან და ფერმკრთალ ცხენებზე და აძლევს მათ ძალასა და ძალას, რომ განადგურება დათესონ დედამიწაზე. აპოკალიფსის მხედრები ბოლო განაჩენის მაუწყებლები არიან. არ არსებობს კონსენსუსი იმასთან დაკავშირებით, თუ რას წარმოადგენს თითოეული მხედარი. ითვლება, რომ თეთრ ცხენზე ამხედრებული განასახიერებს ჭირს, წითელზე - ომს, ყორანზე - შიმშილს და მკრთალზე - სიკვდილს. მხედრები ერთმანეთის მიმართ მკაცრად გამოიყურებიან, მათ გამოჩენას წინ უძღვის კრავის (იესო ქრისტეს) მიერ ცხოვრების წიგნის დალუქვა.
ნაბიჯი 2
პირველი გამოჩნდება მხედარი თეთრ ცხენზე ამხედრებული, მშვილდით შეიარაღებული. მისი იმიჯი ყველაზე საკამათოა. თეთრ ცხენზე ამხედრებული მხედრის გამოსახულების სხვადასხვა ინტერპრეტაცია არსებობს. გერმანელმა ევანგელისტებმა ეს გამოსახულება განმარტეს, როგორც სამოქალაქო ომი, შინაგანი დაპირისპირება. მახარებელი ბილი გრეჰემი მიიჩნევს, რომ ეს სურათი ახასიათებს ანტიქრისტეს, ცრუ წინასწარმეტყველებას.
ნაბიჯი 3
II საუკუნის გავლენიან თეოლოგ ირინეოს ლიონელს მიაჩნდა, რომ თეთრ ცხენზე ამხედრებული თავად იესო ქრისტე იყო, ხოლო თეთრი ცხენი სახარების გავრცელების წარმატების სიმბოლო იყო. ამის შემდეგ, ბევრმა თეოლოგმა დაუჭირა მხარი ამ მოსაზრებას. თეთრი ფერი ბიბლიაში ყველაზე ხშირად სიმართლეს განასახიერებს, იესო ქრისტე თეთრ ცხენზე ამხედრდება, როგორც ღვთის სიტყვა გამოცხადებებში, ხოლო მარკოზის სახარებაში ნათქვამია, რომ სახარების გავრცელება შეიძლება წინ უსწრებდეს ბოლო განაჩენი.
ნაბიჯი 4
ყველაზე ხშირად, თეთრ ცხენზე ამხედრებული მიჩნეულია ფესლიზმის, ინფექციური დაავადებების პერსონაჟად და ეწოდება ჭირი. ამ ინტერპრეტაციის წარმოშობა გაუგებარია. ზოგიერთ ბიბლიურ თარგმანში "ჭირი" ნახსენებია მეოთხე მხედრის აღწერილამდე. გაუგებარია, მხოლოდ მეოთხე მხედარს ეხება თუ ოთხივე მხედარს.
ნაბიჯი 5
მეორე მხედარი წითელ ცხენზე ამხედრდება და მახვილით არის შეიარაღებული. ყველაზე ხშირად, ეს სურათი განმარტებულია, როგორც ომის სიმბოლო. მისი ცხენი წითელია, რაც ყველაზე ხშირად აღიქმება, როგორც დაღვრილი სისხლის სიმბოლო. ხოცვა-ჟლეტის სიმბოლოა მხედრის ხმალი აწეული. ბიბლიის ზოგი მკვლევარი მიიჩნევს, რომ წითელ ცხენზე ამხედრებული შეიძლება ალეგორიაც იყოს ქრისტიანთა დევნისთვის.
ნაბიჯი 6
მესამე მხედარი, შავ ცხენზე ამხედრებული, ყველაზე ხშირად აღიქმება როგორც შიმშილი. ხელში მას სასწორი უჭირავს. როდესაც ის გამოჩნდება, ისმის ხმები მარცვლეულისა და ქერის ფასებზე, რომლებიც შიმშილით გამოწვეული განადგურების შემდეგ უნდა გაიზარდოს. ამავე დროს, აღინიშნა, რომ ღვინოსა და ზეთზე ფასები უცვლელი დარჩება. ეს შეიძლება ნიშნავს ძვირადღირებული საქონლის სიმრავლეს, როდესაც საკვები მწირია, აგრეთვე ქრისტიანთა ხსნა, რომლებიც თავიანთ წესდებებში ღვინოს და ზეთს იყენებენ.
ნაბიჯი 7
მეოთხე მხედარი, მკრთალი ცხენის მხედარი, ერთადერთია, ვისი სახელიც არის ნახსენები ტექსტში და ეს სახელია სიკვდილი. მეოთხე მხედარს ხელში არაფერი უჭირავს, მაგრამ ნათქვამია, რომ მას ჯოჯოხეთი მოსდევს. ცხენის მკრთალი ფერი წარმოადგენს გვამის სიფერმკრთალეს.
