სხვაგვარად მღვდელს "მღვდელს" უწოდებენ. თავად სახელი მიანიშნებს იმაზე, რომ ჩვენ ვსაუბრობთ არა მხოლოდ პროფესიაზე, სამუშაოზე, არამედ სამსახურზე. ნებისმიერი ქრისტიანი ემსახურება ღმერთს, მაგრამ მღვდლის მსახურების თავისებურება ის არის, რომ ის არის შუამავალი ღმერთსა და სხვა ქრისტიანებს შორის.
გეზი მღვდლის საქმიანობისკენ, როგორც ნებისმიერი პროფესიისკენ, იწყება სპეციალური განათლებით. მღვდელი რომ გახდე, უნდა დაამთავრო სასულიერო სემინარია. 18-35 წლის კაცი, სრული საშუალო განათლების, მარტოხელა ან პირველი ქორწინების მქონე (განქორწინებული ან მეორედ დაქორწინებული, სემინარიის გზა დახურულია) შეიძლება ჩაირიცხოს იქ. ჩვეულებრივ დოკუმენტაციასთან ერთად, რომელიც ყველა საგანმანათლებლო დაწესებულებაშია წარმოდგენილი, განმცხადებელმა უნდა წარმოადგინოს რეკომენდაცია მართლმადიდებელი მღვდლისგან, წერილობითი კურთხევა ეპისკოპოსისაგან, ნათლობის მოწმობა და თუ განმცხადებელი დაქორწინებულია, ქორწილი.
ყველა საჭირო დოკუმენტის წარდგენა არ იძლევა მისაღები გამოცდების მიღებას. განმცხადებელმა უნდა გაიაროს ინტერვიუ, სადაც შემოწმდება მისი რწმენა და სემინარიაში მიღების მოტივები.
მთავარი მისაღები გამოცდა არის ღვთის კანონი. აქ თქვენ უნდა წარმოაჩინოთ ცოდნა მართლმადიდებლური სწავლების, წმინდა ისტორიისა და ლიტურგიკული წესების შესახებ. სხვა გამოცდებია ეკლესიის ისტორია და საეკლესიო სიმღერა. მომავალი სემინარიელები ასევე ჩააბარებენ გამოცდას რუსულ ენაზე ესეების სახით, მაგრამ თემების დიაპაზონი განსაკუთრებულია - ეკლესიის ისტორია. გარდა ამისა, განმცხადებელმა ზეპირად უნდა იცოდეს მრავალი ლოცვა და თავისუფლად უნდა წაიკითხოს საეკლესიო სლავური ენა.
ისინი 5 წლის განმავლობაში სწავლობდნენ სემინარიაში. მომავალი მღვდლები სწავლობენ არა მხოლოდ თეოლოგიას, ლიტურგიკულ დისციპლინებსა და საეკლესიო სიმღერებს, არამედ ფილოსოფიას, ლოგიკას, რიტორიკას, ლიტერატურას და სხვა ჰუმანიტარულ საგნებს. სემინარიის კურსდამთავრებულმა უნდა გადაწყვიტოს იქნება იგი ბერი თუ მრევლის მღვდელი. მეორე შემთხვევაში ის ვალდებულია დაქორწინდეს.
მაგრამ სპეციალური განათლების მიღება არ ნიშნავს, რომ ადამიანი გახდა მღვდელი, რადგან მღვდლობა ერთ-ერთი საიდუმლოებაა.
ადამიანი ხდება მღვდელი ხელდასხმის საიდუმლოებაში - ხელდასხმა. ამავდროულად, მასზე სულიწმინდა ჩამოდის და ამის წყალობით, მღვდელი ხდება არა მხოლოდ სულიერი სახელმძღვანელო ერისკაცთათვის, არამედ მადლის მატარებელიც. კურთხევა შეიძლება შესრულდეს მხოლოდ ეპისკოპოსის მიერ; ეს ხდება საკურთხეველში წირვის დროს.
კურთხევას წინ უნდა უძღოდეს ხელდასხმა - ხელდასხმა ქვედიაკვნად. ეს არ არის სასულიერო პირი, არამედ სასულიერო პირი. ხელდასხმის დროს არ არის აუცილებელი დაქორწინება, მაგრამ თუ ხელდასხმის წინ არ იქორწინეთ, მოგვიანებით აღარ შეგიძლიათ დაქორწინება.
ქვედიაკვნად შეიძლება დაინიშნოს დიაკვნად - ეს არის საეკლესიო იერარქიის პირველი ნაბიჯი. დიაკონი მონაწილეობს განკარგულებების მართვაში, მაგრამ არ ასრულებს მათ საკუთარ თავზე - გარდა ნათლობისა.
შემდეგი ნაბიჯი არის მღვდლობის ხელდასხმა. მღვდელს, დიაკონისგან განსხვავებით, უფლება აქვს შეასრულოს საიდუმლოებები, გარდა ხელდასხმისა.
თუ ბერზე არ ვსაუბრობთ, ხელდასხმული ადამიანი აბსოლუტურად მონოგამია. დაუშვებელია მხოლოდ ინიციატორის განქორწინება და ხელახლა დაქორწინება (პირველი ცოლის გარდაცვალების შემთხვევაშიც) - იგი არ უნდა იქორწინოს ქვრივზე ან განქორწინებულ ქალზე. პირი არ უნდა იმყოფებოდეს საეკლესიო ან საერო სასამართლოში, ან არ უნდა იყოს ვალდებული საზოგადოებრივი მოვალეობებით, რაც ხელს უშლის სამღვდელო მსახურებას. და, რა თქმა უნდა, მომავალი მღვდლისგან განსაკუთრებული ზნეობრივი და სულიერი თვისებებია საჭირო. ეს მხილველის სპეციალურ აღიარებაში ვლინდება.
იერარქიის მესამე დონე არის ეპისკოპოსი. ასეთ ხელდასხმას ასრულებს ეპისკოპოსთა საბჭო. ყველა მღვდელი არ შეიძლება გახდეს ეპისკოპოსი; ეს ხელმისაწვდომია მხოლოდ იერომონტთათვის - მღვდელმონაზვნებისთვის. ეპისკოპოსს აქვს უფლება შეასრულოს ყველა საიდუმლო საიდუმლოება, მათ შორის ხელდასხმა და ეკლესიების სრული წესრიგის კურთხევა.
